پایگاه خبری همبستگی ملی : رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ملایر گفت: ثبت نقش بافت فرش روستای «میشن» در دست اقدام است و تا عید نوروز امسال کار ثبت ملی آن انجام میشود.
ابراهیم جلیلی اظهار کرد: مستندنگاری و گزارش ثبت ملی فن بافت نقش فرش روستای میشن تهیه و برای طرح در شورای ثبت وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی به استان ارسال شده است.
وی ادامه داد: نقش فرش پیچ دره جهانی جوزان، نقش ماهی روستاهای منطقه ازندریان و شهر ازندریان، نقش چهار چنگ کسب و ننج و نقش روستای میشن از نقش فرشهای مطرح شهرستان است و تاکنون سه نقش فرش پیچ دره جوزان، نقش ماهی ازندریان و چهار جنگ کسب و ننج در فهرست میراث ناملموس به ثبت رسیده است.
رئیس اداره میراث فرهنگی شهرستان ملایر، فرش ملایر را یکی از اصلیترین و قدیمیترین هنرهای دستی این شهرستان خواند و گفت: فرش ملایر به عنوان میراثی از گذشتگان دارای نقش و نگارهای بیشماری است که چهار نقش آن در کشور بسیار مطرح و برند ملی است.
وی اقداماتی از جمله برندسازی، برگزاری جشنوارهها، نمایشگاههای داخلی و خارجی و خلاقیت و ایدههای نو را از جمله اقداماتی در راستای احیای هویت و نقش فرش در میان مردم دانست و افزود: رسیدن به این مهم نیازمند مطالبهگری و مشارکت فعالان این حوزه است.
جلیلی خاطرنشان کرد: طراحی مبلمان منبت و فرش در نمایشگاههای مبل منبت و کاربردی کردن فرش در منازل در حال پیگیری است و در کنار مبلمان منبت، هنر دست فرش ملایر را نیز باید معرفی و به بازار عرضه کرد.
بازدید ۳۰۰ دانش آموز از موزه ملایر
رئیس اداره میراث فرهنگی شهرستان ملایر در بخش دیگری اظهار کرد: به منظور آشنایی دانشآموزان با تاریخ و فرهنگ غنی ایرانی- اسلامی، ۳۰۰ دانشآموز از موزه تاریخ و فرهنگ و صنایع دستی ملایر بازدید کردند.
وی هدف بازدید دانشآموزان از موزهها و سایر مراکز را زمینهای برای کاربردی کردن آموزشها و انتقال مفاهیم درسی در میدان تجربه، عمل و رفتار دانست و گفت: موزهها میتواند به دانشآموزان کمک کند که وجه عینی مفاهیم ذهنی را در محیطهای خارج از مدرسه درک کنند.
جلیلی با تأکید بر اینکه فرهنگ دیدار از موزهها به دانشآموزان زیبا دیدن، حس خوب داشتن و تجربه مطلوب را میآموزد، افزود: موزه تاریخ و فرهنگ ملایر در عمارت لطفعلیان و مصدقی که یکی از آثار به جای مانده از دوران قاجار است، تأسیس شده و علاوه بر داشتههای معماری دارای چهار بخش متفاوت مردمشناسی، باستانشناسی، اسناد معاصر و صنایع دستی به صورت نمایشگاهی و کارگاهی است.
